Dalam sains, konsep kesatuan asal usul kehidupan di Bumi dianggap asas. Oleh itu, penemuan yang digunakan pada salah satu bentuknya boleh digunakan untuk semua yang lain. Berkat itu, secara kebetulan, fungsi banyak organ dalaman manusia telah dikaji dan kaedah untuk merawat penyakit berbahaya telah dibangunkan.
Contoh organ yang serupa dan homolog
Adalah mustahil, bagaimanapun, berdasarkan hubungan semua kehidupan di bumi, untuk mencampurkan organ homolog dan serupa. Yang pertama mempunyai struktur yang sama dan berkembang dari asas embrio yang sama, mengesahkan kesatuan asal (contohnya, anggota lima jari spesies haiwan yang berbeza). Tetapi organ yang serupa, sering melakukan fungsi yang sama pada haiwan yang berbeza, mempunyai asas yang berbeza.
Contoh biasa kes sedemikian ialah sayap. Ia melakukan fungsi yang sama dalam kedua-dua serangga dan burung. Tetapi pada serangga, ini adalah tonjolan chitinous pada permukaan belakang, dan pada burung, mereka adalah kaki depan yang telah berubah dalam proses evolusi. Persamaan yang sama boleh dibuat antara insang larva pepatung dan ikan.
Mata manusia dan sotong juga boleh ditakrifkan sebagaibadan yang serupa. Walaupun persamaan mereka, mereka benar-benar
berbeza dalam struktur. Kanta mata manusia ditetapkan, dan mata itu sendiri adalah hasil daripada asas otak. Semasa di dalam sotong, organ penglihatan adalah pembentukan daripada penutup badan, di mana kanta kanta menghampiri atau menjauhi retina, menyasarkan objek perhatian haiwan untuk mewujudkan fokus yang betul.
Contoh analogi boleh dilihat walaupun di kalangan pigmen seperti hemoglobin dan hemocyanin. Mereka membawa oksigen sama rata, tetapi struktur molekulnya sangat berbeza.
Rudiments
Dengan cara mereka sendiri, atavisme dan asas-asas mengesahkan teori asal usul kehidupan.
Yang terakhir termasuk, sebagai peraturan, organ-organ yang tidak memenuhi fungsi asalnya, setelah kehilangannya dalam proses evolusi. Tetapi adalah mustahil untuk menganggap semua asas sama sekali tidak berguna. Mereka sering melakukan perkara yang kurang penting.
Oleh itu, sebagai contoh, sayap burung unta boleh ditakrifkan sebagai organ vestigial, kerana mereka tidak mengatasi tugas utama sayap burung, tetapi digunakan olehnya untuk menarik betina dan untuk mengekalkan keseimbangan semasa berlari. Oleh itu, kerumitan struktur organ ini tidak mencukupi untuk kesederhanaan tugas yang dilakukannya. Ini adalah tanda asas.
Tetapi sayap penguin tidak boleh dianggap sedemikian, kerana ia menjalankan fungsi yang agak rumit sebagai sirip.
Asas-asas termasuk mata tahi lalat dan tikus tahi lalat, yang atau tiada langsungtidak melihat, atau hanya membezakan antara kegelapan dan terang.
Pada manusia, ciri ini mempunyai vertebra ekor, otot yang
membantu nenek moyang kita menaikkan bulu dan otot mereka untuk menggerakkan telinga mereka. Semua orang tahu asas manusia yang lain - proses sekum (lampiran).
Atavisme
Apabila seseorang individu mempunyai tanda-tanda ciri nenek moyangnya yang jauh, fenomena ini dipanggil atavisme. Contohnya, penampilan pada sesetengah orang garis rambut berterusan pada badan atau sepasang kelenjar susu tambahan, proses seperti ekor pada manusia atau sirip belakang dalam ikan lumba-lumba.
Kemunculan atavisme boleh dijelaskan dengan kehadiran gen yang bertanggungjawab untuk sifat ini dalam DNA. Tetapi mereka tidak berfungsi untuk masa yang lama, kerana tindakan mereka ditindas oleh gen lain.
Organ homolog dan serupa, asas dan atavisme - semua ini adalah pengesahan yang tidak diragui tentang kesatuan asal usul kehidupan makhluk yang mendiami Bumi.
