periodisasi umur Ericson ialah doktrin perkembangan psikososial personaliti, yang dibangunkan oleh ahli psikologi Jerman-Amerika. Di dalamnya, beliau menerangkan 8 peringkat, memberi tumpuan kepada pembangunan "I-individu". Dalam teorinya, dia memberi perhatian besar kepada konsep ego. Apabila teori perkembangan Freud terhad kepada zaman kanak-kanak, Erickson percaya bahawa personaliti itu terus berkembang sepanjang hayat seseorang. Selain itu, setiap peringkat perkembangan ini ditandai dengan konflik tertentu, hanya dengan penyelesaian yang menggalakkan yang mana terdapat peralihan ke peringkat baharu.
Meja Ericson
Erickson mengurangkan periodisasi umur kepada jadual di mana dia menunjukkan peringkat, umur di mana ia berlaku, kebaikan, keluar yang baik dan tidak baik daripada krisis, antipati asas, senarai hubungan yang penting.
Pakar psikologi yang berasinganmenyatakan bahawa mana-mana ciri keperibadian tidak boleh ditafsirkan sebagai baik atau buruk. Pada masa yang sama, kekuatan diserlahkan dalam periodisasi umur menurut Erickson, yang dia panggil kualiti yang membantu seseorang menyelesaikan tugas yang diberikan kepadanya. Yang lemah merujuk kepada mereka yang menghalangnya. Apabila seseorang, mengikut keputusan tempoh pembangunan seterusnya, memperoleh kualiti yang lemah, ia menjadi lebih sukar baginya untuk membuat pilihan seterusnya, tetapi masih mungkin.
Peringkat | Umur | Kekuatan | Kelemahan | Hubungan yang bermakna |
Bayi | sehingga 1 tahun | Kepercayaan asas | Ketidakpercayaan asas | Keperibadian ibu |
Zaman kanak-kanak | 1-3 tahun | Autonomi | Ragu, malu | Ibu bapa |
Prasekolah | 3-6 tahun | Perusahaan, inisiatif | Rasa bersalah | Keluarga |
Sekolah | 6-12 tahun | Kerja keras | Inferiority | Sekolah, jiran |
Belia | 12-20 tahun | Identiti | Kucar-kacir peranan | Model kepimpinan yang berbeza, kumpulanrakan sebaya |
Remaja, kematangan awal | 20-25 tahun | Kemesraan | Penebat | Pasangan seks, kawan, kerjasama, persaingan |
Kematangan |
26-64 tahun | Prestasi | Stagnasi | Kemas rumah dan pembahagian kerja |
Usia tua | selepas 65 | Integrasi, integriti | Putus asa, putus asa | "Kalangan sendiri", kemanusiaan |
Biografi seorang saintis
Erik Homburger Erikson dilahirkan di Jerman pada tahun 1902. Sebagai seorang kanak-kanak, dia menerima didikan Yahudi klasik: keluarganya hanya makan makanan halal, kerap menghadiri rumah ibadat, dan meraikan semua cuti keagamaan. Masalah krisis identiti yang menarik minatnya berkait langsung dengan pengalaman hidupnya. Ibunya menyembunyikan rahsia asal usulnya daripadanya (dia dibesarkan dalam keluarga dengan bapa tirinya). Dia muncul kerana hubungan luar nikah ibunya dengan warga Denmark yang berasal dari Yahudi, yang hampir tidak ada maklumat mengenainya. Hanya diketahui nama belakangnya ialah Erickson. Dia secara rasmi berkahwin dengan Valdemar Salomonsen, yang bekerja sebagai broker saham.
Dia sentiasa diejek di sekolah Yahudi kerana penampilan Nordicnya, kerana bapa kandungnya ialah Denmark. ATsekolah awam dia dihukum kerana kepercayaan Yahudi.
Pada tahun 1930, dia berkahwin dengan seorang penari dari Kanada, Joan Serson, yang dengannya dia berhijrah ke Amerika Syarikat tiga tahun kemudian. Dalam karyanya di Amerika, beliau membezakan teori Freud, di mana perkembangan psikologi individu dibahagikan kepada lima peringkat sahaja, dengan skemanya sendiri dengan lapan peringkat, menambah tiga peringkat kedewasaan.
Selain itu, Erickson yang memiliki konsep psikologi ego. Menurut saintis itu, Ego kitalah yang bertanggungjawab untuk mengatur kehidupan, pertumbuhan peribadi yang sihat, keharmonian dengan persekitaran sosial dan fizikal, menjadi sumber identiti kita sendiri.
Di AS pada 1950-an, dia menjadi mangsa McCarthyisme, kerana dia disyaki mempunyai hubungan dengan komunis. Dia meninggalkan Universiti Berkeley apabila dia dikehendaki menandatangani sumpah kesetiaan. Selepas itu, dia bekerja di Harvard dan sebuah klinik di Massachusetts. Menerima Hadiah Pulitzer untuk Bukan Fiksyen pada tahun 1970 untuk The Truth of Gandhi.
Saintis itu meninggal dunia di Massachusetts pada tahun 1994 pada usia 91 tahun.
Bayi
Peringkat pertama dalam periodisasi umur E. Erickson ialah bayi. Ia berterusan dari kelahiran seseorang hingga tahun pertama hidupnya. Di atasnyalah asas keperibadian yang sihat muncul, rasa amanah yang tulus muncul.
periodisasi umur Ericson menyatakan bahawa jika bayi mengembangkan rasa asas kepercayaan ini, maka dia mula memahamipersekitaran sebagai boleh diramal dan boleh dipercayai, yang sangat penting. Pada masa yang sama, dia mampu menahan ketiadaan ibunya tanpa rasa bimbang dan penderitaan yang tidak wajar kerana berpisah dengan ibunya. Ritual utama pada peringkat perkembangannya dalam periodisasi umur E. Erickson adalah pengiktirafan bersama. Ia kekal seumur hidup, menentukan hubungan dengan orang lain.
Adalah diperhatikan bahawa kaedah mengajar syak wasangka dan kepercayaan berbeza bergantung pada budaya. Pada masa yang sama, kaedah itu tetap universal, akibatnya seseorang mempercayai orang lain, bergantung pada cara dia memperlakukan ibunya. Perasaan takut, tidak percaya dan curiga timbul jika ibu curiga, menolak anak, menunjukkan kegagalannya.
Dalam tempoh periodisasi umur Erickson ini, kualiti positif awal terbentuk untuk pembangunan Ego kita. Ini adalah kepercayaan kepada yang terbaik, berdasarkan sikap terhadap persekitaran budaya. Ia diperoleh sekiranya penyelesaian konflik berjaya, berdasarkan kepercayaan atau ketidakpercayaan.
Awal kanak-kanak
Awal kanak-kanak ialah peringkat kedua periodisasi perkembangan umur Erickson, yang berkembang dari satu hingga tiga tahun. Ia boleh betul-betul berkaitan dengan fasa dubur dalam teori Freud. Pematangan biologi yang berterusan menyediakan asas untuk manifestasi kemerdekaan kanak-kanak dalam pelbagai bidang - pergerakan, makanan, berpakaian. Dalam periodisasi perkembangan umurnya, E. Erickson menyatakan bahawa perlanggaran dengan norma dan keperluan masyarakat tidak berlaku.hanya semasa latihan tandas. Ibu bapa harus mengembangkan dan menggalakkan kebebasan bayi, mengembangkan rasa kawalan dirinya. Permisif yang munasabah menyumbang kepada pembentukan autonominya.
Penting pada peringkat ini ialah ritualisasi kritikal, yang berdasarkan contoh khusus kejahatan dan baik, buruk dan baik, dilarang dan dibenarkan, hodoh dan cantik. Dengan perkembangan situasi yang berjaya, seseorang mengembangkan kawalan diri, kemahuan, dan dengan hasil negatif, kemahuan yang lemah.
Prasekolah
Peringkat seterusnya dalam periodisasi perkembangan umur Erickson ialah usia prasekolah, yang juga beliau panggil sebagai usia bermain. Dari tiga hingga enam tahun, kanak-kanak secara aktif berminat dalam semua jenis aktiviti kerja, mencuba sesuatu yang baharu, dan menjalin hubungan dengan rakan sebaya. Dunia sosial pada masa ini menegaskan bahawa kanak-kanak itu aktif, menjadi penting untuk memperoleh kemahiran untuk menyelesaikan masalah tertentu. Terdapat tanggungjawab asas baharu untuk haiwan peliharaan, anak-anak yang lebih muda dalam keluarga, diri sendiri.
Inisiatif yang muncul pada usia ini dikaitkan dengan perusahaan, kanak-kanak mula mengalami kegembiraan tindakan dan pergerakan bebas. Mudah dididik dan dilatih, rela membuat hubungan dengan orang lain, menumpukan pada matlamat tertentu.
Dalam periodisasi umur Erik Erickson, pada peringkat ini, Superego terbentuk dalam diri seseorang, satu bentuk pengekangan diri yang baru muncul. Ibu bapa digalakkan untuk mengiktiraf haknya untuk fantasi dan rasa ingin tahu, usaha bebas. Ia harus membangunkannyakreativiti, had kemerdekaan.
Jika sebaliknya kanak-kanak dirundung rasa bersalah, mereka tidak akan produktif pada masa hadapan.
Umur sekolah
Memberi penerangan ringkas tentang periodisasi umur Erickson, mari kita fikirkan setiap peringkat. Peringkat 4 berkembang antara umur enam dan dua belas. Di sini sudah ada konfrontasi dengan bapa atau ibu (bergantung pada jantina), anak itu melangkaui keluarga, menyertai sisi teknologi budaya.
Istilah utama peringkat teori E. Erickson tentang periodisasi umur ini ialah "rasa untuk bekerja", "kerja keras". Kanak-kanak diserap dalam pengetahuan tentang dunia di sekeliling mereka. Identiti ego seseorang dinyatakan dalam formula "Saya adalah apa yang saya pelajari." Di sekolah, mereka diperkenalkan dengan disiplin, mengembangkan ketekunan, berusaha untuk pencapaian. Pada peringkat ini, kanak-kanak itu perlu mempelajari segala-galanya yang boleh menyediakannya untuk kehidupan dewasa yang produktif.
Dia mula mengembangkan rasa kecekapan, jika dia dipuji atas keputusan yang dia capai, dia mendapat keyakinan bahawa dia boleh belajar sesuatu yang baru, bakat untuk kreativiti teknikal muncul. Apabila orang dewasa melihat hanya memanjakan dalam keinginannya untuk aktiviti, terdapat kemungkinan mengembangkan rasa rendah diri, keraguan tentang kebolehannya sendiri.
Belia
Tidak kurang pentingnya dalam periodisasi umur E. Erickson ialah peringkat perkembanganbelia. Ia berlangsung dari 12 hingga 20 tahun, dianggap sebagai tempoh utama dalam perkembangan psikososial seseorang.
Ini adalah percubaan kedua untuk membangunkan autonomi. Seorang remaja mencabar norma sosial dan ibu bapa, belajar tentang kewujudan peranan sosial yang tidak dikenali sebelum ini, mencerminkan agama, keluarga yang ideal, dan struktur dunia di sekelilingnya. Semua soalan ini sering menimbulkan perasaan bimbang. Ideologi dibentangkan dalam bentuk yang terlalu mudah. Tugas utamanya pada peringkat ini dalam teori periodisasi umur Erickson adalah untuk mengumpul semua pengetahuan tentang dirinya yang ada pada masa itu, untuk menjelmakannya dalam imej dirinya, membentuk identiti Ego. Ia mesti termasuk masa lalu yang sedar dan masa depan yang dibayangkan.
Perubahan yang muncul menjelma dalam bentuk perjuangan antara keinginan untuk terus bergantung kepada penjagaan orang tersayang dan keinginan untuk kemerdekaan sendiri. Menghadapi kekeliruan sedemikian, seorang lelaki atau perempuan berusaha untuk menjadi seperti rakan sebayanya, dia mengembangkan cita-cita dan tingkah laku stereotaip. Mungkin pemusnahan norma yang ketat dalam tingkah laku dan pakaian, keghairahan untuk pergerakan tidak formal.
Ketidakpuasan hati terhadap nilai sosial, perubahan sosial yang mendadak, saintis menganggap sebagai faktor yang menghalang perkembangan jati diri, timbulnya rasa tidak pasti dan ketidakupayaan untuk meneruskan pendidikan, memilih kerjaya.
Jalan negatif keluar dari krisis boleh dinyatakan dalam identiti diri yang buruk, perasaan tidak berguna, tidak bermatlamat. Remaja bergegas ke arah tingkah laku delinkuen. Disebabkan pengenalan berlebihan dengan wakilbudaya balas dan wira stereotaip menyekat perkembangan identiti mereka.
Belia
Dalam periodisasi psikologi perkembangan Erickson, peringkat keenam ialah belia. Antara umur 20 dan 25 menandakan permulaan sebenar kedewasaan sebenar. Seseorang mendapat profesion, kehidupan berdikari bermula, perkahwinan awal mungkin.
Keupayaan untuk mengambil bahagian dalam hubungan cinta merangkumi kebanyakan peringkat perkembangan sebelumnya. Tanpa mempercayai orang lain, sukar bagi seseorang untuk mempercayai dirinya sendiri, kerana rasa tidak selamat dan keraguan, sukar baginya untuk membenarkan orang lain melintasi sempadannya. Merasa tidak mencukupi, ia akan menjadi sukar untuk mendekati orang lain, untuk mengambil inisiatif sendiri. Dan jika tiada ketekunan, inersia dalam perhubungan akan timbul, perselisihan mental boleh menyebabkan masalah dengan menentukan tempat dalam masyarakat.
Keupayaan untuk keintiman menjadi sempurna apabila seseorang berjaya membina perkongsian, walaupun ini memerlukan kompromi dan pengorbanan yang ketara.
Penyelesaian positif krisis ini adalah cinta. Antara prinsip utama periodisasi umur menurut Erickson pada peringkat ini ialah komponen erotik, romantik dan seksual. Keintiman dan cinta boleh dilihat sebagai peluang untuk mula mempercayai orang lain, untuk kekal paling setia dalam hubungan, walaupun untuk ini anda perlu membuat penafian diri dan konsesi. Kasih sayang jenis ini ditunjukkan dalam sikap saling menghormati, mengambil berat, tanggungjawab terhadap orang lain.
Berusaha untuk mengelakkan keintiman mungkin kerana takut kehilangan kemerdekaan. Ini mengancam pengasingan diri. Ketidakupayaan untuk membina hubungan peribadi yang percaya dan tenang membawa kepada perasaan hampa sosial, kesunyian dan pengasingan.
Kematangan
Peringkat ketujuh, yang paling lama. Ia berkembang dari 26 hingga 64 tahun. Masalah utama ialah pilihan antara inersia dan produktiviti. Perkara penting ialah kesedaran diri yang kreatif.
Peringkat ini termasuk kehidupan kerja yang sengit, secara rasmi gaya keibubapaan baharu. Pada masa yang sama, timbul keupayaan untuk menunjukkan minat dalam masalah manusia sejagat, nasib orang lain, untuk memikirkan struktur dunia, generasi akan datang. Produktiviti boleh menjelma sebagai generasi akan datang yang mengambil berat terhadap golongan muda, ingin membantu mereka mencari tempat mereka dalam kehidupan dan mengambil arah yang betul.
Kesukaran pada peringkat produktiviti boleh membawa kepada keinginan obsesif untuk keintiman palsu, keinginan untuk membantah, untuk menolak membiarkan anak-anak anda meningkat dewasa. Orang dewasa yang gagal menjadi produktif menarik diri ke dalam diri mereka sendiri. Keselesaan dan keperluan peribadi menjadi perkara utama yang dibimbangkan. Mereka fokus pada keinginan mereka sendiri. Dengan kehilangan produktiviti, perkembangan individu sebagai aktiviti ahli masyarakat berakhir, hubungan interpersonal menjadi lebih lemah, kepuasan terhadap keperluan sendiri berakhir.
Usia tua
Selepas 65 tahunperingkat akhir bermula - usia tua. Ia dicirikan oleh konflik keputusasaan dan keutuhan. Ini mungkin bermakna menerima diri sendiri dan peranan sendiri di dunia, menyedari maruah manusia. Pada masa ini, kerja utama dalam hidup sudah berakhir, tiba masanya untuk berseronok bersama cucu dan muhasabah.
Pada masa yang sama, seseorang mula membayangkan hidupnya sendiri terlalu singkat untuk mencapai segala yang dirancang. Disebabkan ini, mungkin ada perasaan tidak puas hati dan putus asa, putus asa kerana kehidupan tidak menjadi seperti yang anda inginkan, dan sudah terlambat untuk memulakan sesuatu dari awal. Ketakutan akan kematian muncul.
Psikologi dalam ulasan teori perkembangan psikososial Erik Erikson sentiasa membandingkan karyanya dengan klasifikasi Sigmund Freud, yang merangkumi hanya lima peringkat. Pada semua peringkat perkembangan sains moden, idea-idea Erickson dirawat dengan perhatian yang meningkat, kerana skema yang dicadangkannya memungkinkan untuk mengkaji perkembangan keperibadian manusia dengan lebih terperinci. Tuntutan utama adalah berkaitan dengan fakta bahawa perkembangan manusia berterusan sehingga dewasa, dan bukan sahaja pada zaman kanak-kanak, seperti yang didakwa oleh Freud. Keraguan utama yang dinyatakan oleh pengkritik karya Erickson berkaitan dengan ini.