Di antara banyak sistem perubatan, salah satu yang paling popular dalam dekad yang lalu telah menjadi ajaran Veda India. Kita telah terbiasa dengan perkataan "Ayurveda". Apa ini? Bolehkah setiap orang mengikuti prinsip sistem ini untuk menjalani kehidupan yang panjang?
Latar belakang sejarah
Unsur utama kesejahteraan dalam ilmu ini ialah kesatuan dan keseimbangan badan, organ dan jiwa. Muncul lebih daripada 1000 tahun yang lalu, doktrin itu sangat mempengaruhi perkembangan bukan sahaja Timur, tetapi juga perubatan Eropah. Herba penyembuhan dan rempah ratus telah lama dibawa dari India ke negara-negara Mediterranean dan Asia Tengah, ke China dan Siberia Selatan. Kami masih suka menggunakan kasturi dan kayu cendana, kayu manis dan gaharu.
Secara beransur-ansur mendapat populariti di dunia, pada pertengahan abad ke-20, perubatan Ayurveda India mula dikaji dan digunakan di Barat. Pusat Ayurveda di Israel, sebagai contoh, ialah Kolej Readman, di Amerika Syarikat, Institut Perubatan Ayurveda Kebangsaan beroperasi. Rusia telah bertemu dan sedang mengkaji secara aktif peruntukan asas dan prosedur perubatan Indiahanya sejak akhir abad ke-20. Hari ini, Ayurveda hampir sama popular dan mendapat permintaan di Moscow sama seperti di seluruh dunia.
Kaedah asas perubatan Oriental telah menjadi kukuh dalam amalan doktor yang menganut pendekatan saintifik untuk menyembuhkan pesakit. Ini adalah diet terapeutik, dan mandian douche, dan diagnostik melalui nadi dan pernafasan. Kira-kira tiga ratus lima puluh ribu doktor berdaftar di planet ini mengamalkan Ayurveda.
Dari pengesyoran umum kepada rawatan individu
Perubatan India bukan sahaja berasaskan sains tepat. Ia berdasarkan falsafah Sankhya, astrologi dan bio-kosmo-ritma, di samping menggunakan pengetahuan dari bidang naturopati (kaedah semula jadi untuk merawat penyakit).
Menurut ajaran ini, astrologi menerangkan hubungan antara mikro dan makrokosmos (manusia dan alam sekitar), memberikan gambaran tentang bagaimana badan kosmik mempengaruhi kehidupan kita. Naturopati terkenal kerana menawarkan untuk menggantikan ubat kimia dengan makanan semula jadi, tumbuhan penyembuhan dan mineral. Perkara utama ialah pendekatan individu kepada setiap orang. Pakar mengatakan bahawa dengan menilai secara objektif umur, jantina, fizikal, tempat kediaman dan bioritma seseorang, adalah mungkin untuk membetulkan ketidakseimbangan dengan bantuan tumbuhan ubatan dan rempah ratus. Salah satu kanun Ayurveda berkata: "Segala sesuatu yang mengelilingi kita adalah ubat, anda hanya perlu mengenalinya dan menggunakannya dengan betul."
Doktor dalam Ayurveda
Seseorang yang mempunyai semua penyakit kroniknya adalah sistem dengan disfungsi banyak organ. Inilah yang dikatakan oleh Ayurveda. Rawatan harusdijalankan oleh hanya seorang doktor yang akan mengkaji masalah dengan teliti dan melihat cara untuk membantu pesakit. Seorang doktor yang menggunakan prinsip Ayurveda mestilah pakar dalam semua bidang dan boleh membantu semua pesakit tanpa pengecualian, tidak kira sama ada mereka orang tua atau kanak-kanak.
Dan satu lagi nota penting. Perubatan Oriental mencadangkan bahawa pesakit mesti melalui bahagian utama laluan untuk pemulihan sendiri, dengan tegas mengikut arahan doktor. Hanya dalam kes ini pemulihan sepenuhnya mungkin.
Untuk masa yang lama, pemeriksaan pesakit dijalankan mengikut kaedah "lima cermin" - nadi, diagnostik oleh keadaan lidah dan kulit, irido- dan auriculodiagnostics. Ini membolehkan bukan sahaja memahami gambaran klinikal, tetapi juga untuk mengenal pasti kecenderungan pesakit terhadap komplikasi tertentu.
Perjuangan Elemen
Kita semua terdiri daripada unsur lima unsur: udara, air, tanah, api dan angkasa. Keseimbangan mereka, keseimbangan ("Prakriti") sepadan dengan kesihatan yang ideal, kata Ayurveda. Apa ini? Keinginan penyembuh untuk mengarahkan seseorang ke arah penyelarasan jiwa dan raga. Untuk memudahkan pemahaman, ingatlah psikotaip Eropah - phlegmatic lambat, cepat marah kolerik, hampir seimbang melankolik dan rasa ingin tahu. Hampir mustahil untuk mencari seseorang yang kesemuanya (atau sekurang-kurangnya tiga psikotaip) tidak diwakili. Tetapi menyerlahkan yang dominan adalah tugas yang agak mudah.
Begitu juga dalam Ayurveda. Dalam keadaan yang ideal, kita harus hidup dalam harmoni dengan semua elemen. Tetapi sejak lahir, satu yang menang.
Dosha
Konsep ini menerangkan bukan sahaja jenis badan, tetapi juga kelajuan proses yang berlaku pada seseorang: metabolisme semasa penghadaman, pemikiran, mobiliti psikologi dan kecenderungan kepada usaha fizikal, perangai, dll.
Terdapat tiga jenis dosha dalam Ayurveda. Vata adalah udara, Pitta adalah api dan air, dan Kapha adalah air, bumi dan angkasa. Selagi semua doshas seimbang, kita sihat dan aktif. Tetapi kebolehubahan berterusan keadaan luaran dan, oleh itu, tekanan dalaman menyebabkan orang hilang keseimbangan.
Matlamat Ayurveda ialah penyelarasan dosha dan guna (keadaan psiko-emosi) kepada Prakriti.
Air menajamkan batu
Namun Ayurveda - apakah itu? Kebanyakan pakar mengatakan bahawa ini adalah sistem perlindungan yang fleksibel dan pelarasan keadaan manusia. Dia bercadang untuk menggunakan algoritma terbukti berkurun lamanya di mana-mana dan pada setiap masa. Pada masa yang sama, penekanan adalah pada hakikat bahawa adalah mustahil untuk menggunakan kaedah yang diketahui secara mekanikal - ia harus disesuaikan mengikut skema "tempat-masa-keadaan". Hanya dengan mengambil kira keistimewaan iklim dan geografi, budaya dan masyarakat di mana pesakit berada, adalah mungkin untuk mewujudkan sistem rawatan yang berkesan.
Banyak ubat (atau lebih tepatnya, hampir kesemuanya) bertindak perlahan-lahan dan beransur-ansur, mengaktifkan proses dalaman pengawalan kendiri badan. Mereka tidak menyebabkan kesan sampingan yang diketahui oleh ubat kimia. Pusat Perubatan Oriental akan menawarkan satu set langkah untuk "menarik keluar" penyakit di luar, dan tidak menyembuhkannya di suatu tempatjauh di dalam. Dan pada masa yang sama, ubat Ayurveda mempunyai kesan meremajakan dan pembersihan. Kesederhanaan dan ketersediaan kaedah rawatan membolehkan anda membetulkan keadaan anda walaupun di rumah.
Penyakit adalah guru
Nampaknya menarik juga bahawa semua penyakit dianggap bukan sebagai "kejahatan muktamad", tetapi sebagai guru yang datang untuk menunjukkan kesilapan kita. Untuk menggambarkan penyakit itu, mengaitkannya dengan cara berfikir dan tingkah laku, dan untuk menunjukkan kita melalui penyakit "mesra" kepada penyakit yang lebih mendalam dan lebih teruk - itulah yang Ayurveda mampu. Apakah itu dan bagaimana untuk memahaminya? Para saintis perubatan moden telah pun membuktikan, sebagai contoh, bahawa bentuk batuk kering yang ringan, yang tidak sepatutnya dikeluarkan dari badan anda, menurut falsafah Veda, akan menghilangkan asma bronkial daripada pesakit.
Ingat pepatah "fikiran adalah bahan"? Ini adalah salah satu asas ajaran di bawah nama indah Ayurveda. Kita sedia maklum bahawa sistem ini mengikat alam semesta dan manusia (dengan segala pemikiran dan perbuatan mereka yang boleh menjejaskan alam sekitar). Penyakit dilihat sebagai sesuatu yang boleh menghentikan dan mengubah keadaan, menghalang akibat daripada apa yang boleh dilakukan seseorang semasa sihat. Inilah yang dikatakan oleh Ayurveda. Penyembuhan membolehkan kita memadamkan tenaga yang terkumpul untuk pelaksanaan niat yang tidak baik dan merosakkan. Perkara utama adalah untuk mengetahui bahawa kita tidak bercakap tentang kejahatan yang bermakna dan dirancang. Iri hati, kritikan terhadap orang lain, kasihan diri sendiri - semua ini juga benih yang tidak baik dan berbahaya bagi alam semesta. Dan dengan bantuan penyakit kitabertukar dan belajar untuk melihat realiti secara berbeza.
Ojas
Perubatan Oriental memanggil perkataan yang indah ini sebagai tenaga penting, yang bergantung kepada status seseorang. Dan perhatikan: intelek, rohani dan juga sosial. Menurut penganut Ayurveda, setiap daripada kita tidak menggunakan potensi kita walaupun sebanyak 5%. Dan tidak kira sama ada kita hidup dalam keadaan yang tidak sesuai atau diri kita terpesona oleh keinginan seketika (untuk mendapatkan lebih banyak, mendapatkan kuasa, menaiki tangga kerjaya, dll.) - sifat dengan keteguhan yang dicemburui mendorong seseorang, menunjukkan kepadanya jalan kesedaran diri, tetapi kita jarang mendengar petua ini…
Begitulah cara ojas berkurangan. Dan bersama-sama dengan ini, penyakit kronik muncul dan pendekatan usia tua. Di samping itu, jumlah ojas menentukan ketahanan kita terhadap semua jenis faktor pemusnah. Antara fenomena lain yang mengurangkan tenaga penting, seseorang boleh menamakan buruh fizikal yang keras, puasa yang berpanjangan, alkohol dan dadah, pemikiran yang cemas, kurang tidur, makanan kering, dan lain-lain. Semua ini membawa kepada apa yang dipanggil senak mental dan fizikal, akibatnya., segala jenis sanga dan toksin terbentuk.(fizikal dan mental). Secara harfiah segala-galanya menjengkelkan seseorang: bunyi bising, cahaya, ketawa orang lain … Ketakutan, sikap tidak bertolak ansur dan kebimbangan menetap di dalam dirinya. Dan, sudah tentu, semua ini membawa kepada perkembangan penyakit.
Cara mengumpul ojas
Walaupun fakta bahawa Ayurveda (ulasan saintis perubatan hanya menguatkan pendapat mereka yang telah mengalami kaedah rawatan) menganggap individu dan komplekspendekatan kepada kesihatan setiap pesakit, terdapat banyak resipi khusus. Sebagai contoh, tidur yang sihat dan makanan berkualiti adalah penting untuk meningkatkan ojas. Madu, halia, kunyit, dsb. berfungsi untuk tujuan ini.
Setiap orang, yang dilahirkan dengan sedikit bekalan oja, mampu mengumpulnya sepanjang hayatnya. Tetapi kemahiran utama untuk penganut mana-mana sekolah yang ditawarkan oleh pusat perubatan oriental adalah keupayaan untuk mengagihkan semula dan mengalihkan tenaga penting. Ini terpakai kepada yoga, dan tantra, dan qigong.
Cara paling berkesan untuk mengekalkan tenaga penting dipanggil menahan diri daripada hubungan seksual yang terlalu kerap. Bagi orang Eropah biasa, ini adalah karut. Lagipun, tempat kelahiran "Kama Sutra" yang terkenal adalah India. Ayurveda tidak memerlukan penolakan sepenuhnya terhadap hubungan seksual. Adept hanya dijemput untuk menyelaraskan kehidupan intim mereka, kerana seks menjadikan seseorang ketagih, seperti dadah. Malah terdapat hasil kajian yang dijalankan oleh saintis dari Belanda, yang menurutnya orgasme bertindak pada jiwa hampir seperti dos heroin.
Asas kesihatan
Penyembuh ketimuran menganggap oja sebagai anugerah terhebat dari Yang Maha Kuasa. Untuk memelihara dan menambah tenaga penting, kita perlu berusaha: mematuhi peraturan gaya hidup sihat, mengubah, menjaga kesucian rohani kita, mengawal fikiran, perasaan dan keinginan. Bhagavad Gita, sebuah kitab suci India, mengatakan: “Kedamaian hanya dapat dicapai oleh orang yang tidak terganggu oleh aliran keinginan yang terus menerus, seperti sungai yang mengalir ke lautan yang selalu mengisi, tetapi selalu tenang. Dan tidakdamai sejahtera bagi orang yang berusaha memuaskan keinginannya.”
Pengalaman generasi - ke dalam kehidupan
Doktor Veda mengatakan bahawa semua penyakit berlaku kepada kita kerana kejahilan. Kita tidak tahu bagaimana untuk mendengar badan kita (dan yang paling penting - untuk mendengar) dan keperluannya. Keupayaan untuk mengenali Alam Semesta dalam diri dan mempelajari cara mengurusnya adalah salah satu tugas ahli falsafah India yang mahir.
Perbezaan paling penting antara Ayurveda dan perubatan Eropah diiktiraf sebagai pendekatan bersepadu kepada kesejahteraan fizikal dan rohani seseorang, dengan pandangan dunia dan gaya hidupnya. Mana-mana daripada kita, tanpa pengecualian, menggunakan pengetahuan yang diperolehi, akan dapat mencapai hasil yang diinginkan. Hanya perlu diingat bahawa lebih banyak usaha akan dilakukan, lebih cerah akan pencapaian matlamat. Tidak dinafikan bahawa hasilnya benar-benar akan berlaku, kerana orang tidak akan mengamalkan sistem yang tidak berguna sepenuhnya selama 5000 tahun.
