Ada satu masa apabila dukun hampir dilupakan. Kini era kebangkitan yang meluas telah tiba. Media dan rangkaian sosial penuh dengan nota tentang bomoh. Undang-undang yang diterima pakai oleh negeri-negeri menyumbang kepada kebangkitan dan pembentukan persatuan agama baru, seperti bomoh Buryatia "Tengeri", atau "Tengeri". Selain itu, 3 lagi organisasi sedang bekerja di wilayah Republik Buryatia:
- pusat rohani dukun Baikal "BӨӨ murgel";
- pusat dukun putih "Lusad";
- organisasi "Barkhan".
Shamans of Buryatia sedang berusaha untuk memulihkan adat dan tradisi dukun, yang berdasarkan pemujaan semula jadi, pandangan dunia ekologi, Tengrianisme.
Sejarah Tengrianisme
Sebelum datang ke wilayah dunia yang meluas, orang Turki mempunyai agama mereka sendiri, asli dan sangat kuno. Mereka menyembah dewa syurga Tengeri. Konsepnya bermula sejak alaf ke-5-4 SM, ia tersebar di seluruh Great Steppe. Istilah "tengeri" secara literal bermaksud "langit",iaitu bahagian alam semesta yang boleh kita lihat, dan juga bermaksud "penguasa", "tuan", "roh tuan", "tuhan". Tidak kurang biasa adalah versi bahawa perkataan "Tengeri" terbentuk daripada dua perkataan - "Tan-Ra": dari bahasa Turki "tan", yang bermaksud "matahari terbit", dan nama agama yang terkenal, kuno, matahari - "Ra". Ini hanyalah versi. Etimologi sebenar perkataan itu masih belum diselesaikan.
Cara Tengrianisme muncul
Tengrianisme terbentuk secara semula jadi. Ini adalah perbezaan yang agak ketara dan dangkal daripada agama-agama Ibrahim, yang dicipta oleh para nabi. Tengrianisme adalah berdasarkan pandangan dunia seluruh rakyat, ia dikaitkan dengan hubungan antara manusia, alam sekeliling dan unsur-unsur. Manusia ditakrifkan sebagai makhluk yang sedar kepunyaan alam, yang hidup dalam persekitaran semula jadi, sangat bergantung kepadanya, tetapi bagaimanapun boleh melawan dan menyesuaikan diri dengannya. Tengrianisme bercakap tentang persaudaraan antara manusia dan alam. Agama ini menghormati roh nenek moyang dan mendewakan alam. Orang Mongol dan Turki menyembah kuasa semula jadi bukan kerana unsur-unsurnya menggerunkan dan bukan kerana takut kepadanya, tetapi kerana mereka bersyukur atas pemberiannya yang murah hati. Mereka merasakan Roh semula jadi, menyedari diri mereka sebagai bahagian yang tidak dapat dipisahkan daripadanya dan tahu cara hidup dengannya dalam keseimbangan dan harmoni, mematuhi iramanya, bergembira dengan keindahannya dan menikmati kebolehubahannya. Melalui pemahamansaling berkaitan, orang Turki hidup secara ekologi, menjaga alam semula jadi sebagai rumah mereka. Merosakkannya dianggap sebagai penghinaan yang tidak boleh dimaafkan kepada Sky Spirit Tengeri dan roh alam semula jadi.
Hierarki tuhan dan roh
Dalam Tengrianisme, dewa hidup di tiga peringkat Alam Semesta. Di zon angkasa hidup tuhan dan roh yang cerah dan mesra manusia, walaupun mereka kadang-kadang menghukum orang kerana layanan yang tidak hormat. Dalam zon duniawi, roh alam hidup, unsur atau roh api dan angin, dan pelbagai makhluk ilahi, serta roh dukun mati, yang paling dekat dengan manusia. Berkomunikasi dengan mereka tanpa perantaraan Kama. Zon ketiga, ketuhanan, ialah dunia bawah tanah.
Siapakah bomoh?
Perkataan "sha-man" secara literal bermaksud "orang bijak" dan berasal daripada bahasa Tungus. Bomoh ialah orang yang mampu mengatasi batasan fizikal badan, meluaskan sempadan kesedarannya dan mengalami pengalaman rohani yang mendalam. Buat pertama kali perkataan ini muncul dalam surat askar Rusia dari Siberia pada abad ke-17. Mereka pula mendengarnya daripada Tungus, suku yang tinggal di Sungai Uda. Idesa Idesa dan Adam Brandt, yang mengembara ke China melalui Siberia atas arahan Peter the Great, membawa perkataan ini ke Eropah. Di kalangan orang Siberia, perkataan "bomoh" dalam erti kata seorang paderi (satu-satunya pengecualian ialah kumpulan Tungus) tidak digunakan dan tidak digunakan. Mereka memanggil dukun dengan cara yang berbeza: ahli sihir, ahli nujum, ahli sihir, imam, dll. Orang Turki, bercakap tentang orang yang memiliki pengetahuan dan kuasa ajaib,mereka memanggilnya Kam.
Shaman dan Kam
Bomoh Siberia berjaya mengekalkan takrifan "kam" dalam maksud perkataan "bomoh", walaupun mereka menganut agama Islam sejak beberapa abad yang lalu. Hari ini kita panggil Kams hanya bomoh. Dalam kesusasteraan, istilah telah dipelihara yang memanggil ritual dukun sebagai ritual. Adalah dipercayai bahawa bomoh adalah orang pilihan roh. Mereka mempunyai falsafah mereka sendiri dan pandangan dunia mereka sendiri, yang membentuk dunia dalaman mereka. Tetapi ini bukan lagi tenegri, kerana ia adalah agama dan pandangan dunia seluruh rakyat. Sebagai orang Mongol dan Turki, Kam pada masa yang jauh itu adalah orang Tengrian. Bomoh terkuat Buryatia dan wilayah berdekatan, yang memiliki pemikiran negara, boleh menjadi, jika mereka mahu, imam Tengri.
Bomoh Ulan-Ude bercakap tentang perintah tengrism
Hari ini, terima kasih kepada Internet, terdapat terlalu banyak perintah khayalan daripada bomoh mistik yang dikatakan: "Bekerja untuk kebaikan negara", "Jangan menghabiskan banyak masa di hadapan monitor", dsb. Tetapi apakah itu, perintah yang benar yang dipelihara oleh dukun Buryatia? Adakah mereka memilikinya sama sekali, seperti semua agama lain? Shaman Bair menjawab soalan-soalan ini. Buryatia penuh dengan khabar angin tentangnya. Hari ini dia diiktiraf sebagai salah seorang bomoh terkuat. Dedikasi itu berlaku pada tahun 1993. Selepas menamatkan pengajian sebagai doktor haiwan, dia memulakan laluan dukun dan menganjurkan "Khaan Tengeri" pada tahun 2003.
Dalam perdukunan, Tuhan disebut dalam erti kata yang luas, segala yang wujud termasuk manusia adalah Tuhan. Mempelajari pelbagai tradisi, agama,manusia mendapat akses kepada Tuhan dengan cara yang lebih luas. Adalah perlu untuk mengajar dan menghormati tradisi bangsa lain - inilah yang dikatakan oleh salah satu perintah. Penjelasan kepadanya mengatakan bahawa terdapat banyak orang, banyak tradisi, tetapi kita semua mempunyai satu tanah bersama, dan kita mempunyai satu Tuhan, walaupun kita memanggilnya dengan pelbagai nama. Dan dengan mengkaji tradisi orang lain, kita boleh mengkaji satu lagi hipostasis Tuhan dan Dewi. Antara perintah yang biasa kepada orang Kristian "Jangan bunuh", "Jangan mencuri", tetapi ada juga yang semata-mata shamanistik "Berdoa kepada jenis anda", "Ingat bahawa anda seorang lelaki", dll. Tidak semua bomoh Buryatia mengikut perintah Tengeri. Maaf.
Dukun Buryatia. Rawatan
Shamans mempunyai dalam senjata mereka banyak perkara yang berguna, baik untuk negara secara keseluruhan dan untuk setiap individu. Di tengah-tengah shamanisme adalah hubungan dengan alam semula jadi, kemanusiaan, penghormatan kepada nenek moyang, pemeliharaan keharmonian dalam semua kehidupan. Kamas melakukan ritual untuk menanam jiwa kanak-kanak dalam wanita yang tidak boleh hamil, memanggil hujan semasa kemarau, dan secara umum untuk mengubah cuaca, untuk menyembuhkan pesakit. Biasanya, apabila orang telah mencuba semua kaedah penyembuhan tradisional yang mungkin dan kehilangan harapan untuk sembuh, mereka beralih kepada bomoh.
Dukun Buryatia menggunakan kaedah biasa membungkus pesakit dengan bahagian dalam haiwan untuk rawatan. Ini adalah usaha yang berbahaya dan sukar. Baginya, anda perlu membeli, sebagai contoh, seekor biri-biri. Pastikan anda mempunyai jantina yang sama dengan orang yang sakit. Domba dikorbankan kepada roh dan, menurut Kams, ia adalah, seolah-olah,memberikan hidupnya sebagai hadiah kepada seseorang, terima kasih kepada tenaga organnya, pesakit sembuh dan bangun. Hati diletakkan pada hati, jantung pada jantung, dll. Selepas kematian, tenaga kekal pada organ dalaman haiwan korban, dan ia digunakan sebagai sejenis bateri. Banyak penyakit kronik dirawat dengan cara ini.
Ramalan Dukun
The Supreme Shaman of Buryatia memberitahu dunia bahawa malapetaka serius menanti Eropah pada 2017. Mereka akan meliputi terutamanya bahagian baratnya. Juga, bomoh, yang dalam keluarganya terdapat 50 generasi peramal, menunjukkan bahawa Eropah kemungkinan besar akan menghadapi bencana buatan manusia yang dikaitkan dengan bencana alam. Sama seperti yang berlaku di Jepun di loji tenaga nuklear selepas tsunami.
Dukun Buryatia. Ulasan
Baru-baru ini, terdapat banyak catatan marah di media sosial. Mereka mengatakan bahawa bomoh Buryatia menuntut wang yang hebat dan juga perkhidmatan seks untuk kerja mereka. Selepas upacara itu, mereka mula memberitahu pesakit bahawa terdapat seorang bomoh yang kuat dalam keluarganya, dan hadiahnya boleh dipindahkan kepada pesakit, jadi anda perlu segera menjalankan ritual, yang akan menelan kos seratus ribu rubel. Dan anda juga perlu membawa beberapa orang bersama anda. Dan jika tiba-tiba pesakit tidak mahu melakukan ini, maka mereka memberitahunya bahawa dia akan jatuh sakit dan mungkin mati. Sememangnya, seseorang itu boleh dicadangkan, dia dipukau dan tergesa-gesa untuk mengumpul wang, mengambil beberapa saudara atau kawan dan pergi untuk melaksanakan upacara itu. Dan di sana nampaknya mereka jatuh ke dalam mazhab. ritual kekal,wang. Dan pendatang baru dengan pesakit juga diambil ke dalam edaran: ia menyakitkan anda, anda tidak berjaya, dsb. Terdapat banyak cerita yang diminum oleh bomoh, bahawa pelajar memberikan layanan intim kepada guru.
Banyak tuduhan terhadap organisasi Tengeri. Tetapi wakil masyarakat, Lyudmila Dashitsyrenova, menjawab bahawa dukun "Tengeri" tidak memerlukan bayaran untuk ritual. Apabila anda memulakan laluan ini, anda perlu bersumpah untuk tidak meminta bayaran untuk perkhidmatan anda. Bomoh sepatutnya membantu orang, bukan merompak mereka. Satu-satunya perkara yang mereka minta ialah membawa produk yang diperlukan ke upacara itu. Tiada derma. Mereka secara sukarela. Lyudmila juga menyatakan bahawa baru-baru ini organisasi Tengeri, yang terletak di Jalan Barnaulskaya di Ulan-Ude, telah menerima banyak laporan bahawa di bawah nama organisasi mereka terdapat orang yang bekerja sendiri atau membuat kumpulan, dan menipu orang, yang mempercayai nama "Tengeri ". Mereka memberikan senarai harga kepada pesakit, tetapi bomoh organisasi Tengeri sebenar tidak pernah melakukannya.
