Semua orang tahu bahawa simbol ubat adalah mangkuk dengan ular, dan orang ramai secara berseloroh memanggilnya "ibu mertua makan ais krim." Tetapi tidak semua orang tahu apa yang dimaksudkan dengan lambang tersebut. Apakah simbol lain yang ada untuk perubatan, dari mana asalnya dan apakah maksud sebenar mereka? Inilah yang akan kita bincangkan dalam artikel kami.
Dari manakah datangnya simbol perubatan
Pada masa yang berbeza, budaya yang berbeza menggunakan simbol dan lambang perubatan mereka, yang mencerminkan pemahaman dan persepsi kematian dan kehidupan, menunjukkan imej penyembuh dan kaedah rawatan. Bercakap tentang pelbagai simbol perubatan, adalah bernilai mengingati tuhan-tuhan yang terkenal - penaung penyembuhan, kaedah rawatan kuno dan ciri-ciri lain.
Simbol perubatan yang paling asas dan tertua ialah ular. Ia adalah imej mereka dalam pelbagai bentuk yang digunakan untuk menunjukkan penyembuhan. Sejarah penggunaan tanda ini kembali kepada tamadun purba Timur, Yunani dan Mesir. Sebagai contoh, ia adalah ular yang membungkus tubuh Isis, penaung penyembuhan Mesir. Juga, ular itu disertai dengan tulisan pada tiang Sesostris I di Karnak, yang mengatakan: "Saya memberikan kehidupan, umur panjang dan kesihatan … kepada raja Mesir yang lebih rendah dan atas."Menariknya, simbol perubatan moden juga tidak boleh dilakukan tanpa imej ular. Di sini reptilia membungkus dirinya di sekeliling mangkuk, dan setiap bahagian lambang ini patut diberi perhatian khusus.
Apabila masyarakat berkembang, dengan peningkatan dalam tahap pengetahuan tentang alam semula jadi dan dunia di sekeliling kita, simbol yang mencerminkan pelbagai fenomena berubah dan difikirkan semula. Hari ini, tafsiran simbol penyembuhan yang telah turun kepada kita agak pelbagai. Terdapat kira-kira lima puluh simbol berbeza untuk perubatan, tetapi kami akan mempertimbangkan hanya yang paling biasa.
Lambang umum dan peribadi penyembuhan
Untuk kajian menyeluruh tentang isu tersebut, bersama-sama dengan banyak kaedah saintifik yang digunakan dalam kajian simbol perubatan, kaedah sejarah juga relevan.
Sumber paling berharga untuk mengkaji isu ini ialah numismatik dan bonistik. Yang pertama mengkaji syiling, token, pingat dan pesanan, dan yang kedua meneliti wang kertas dalam aspek sejarah, ekonomi dan seni. Pada syiling dan wang kertas era yang berbeza, anda boleh menemui bilangan terbesar simbol perubatan dan lambang penyembuhan, dan dalam sesetengah kes, ini biasanya satu-satunya sumber pengesahan kewujudan fizikal mereka.
Pakar yang mempelajari lambang dan simbol perubatan cenderung menggunakan klasifikasi khas, mengikut mana semua sebutan sedia ada boleh dibahagikan kepada persendirian dan umum. Peribadi termasuk:
- setitis darah adalah tanda profil pembedahan;
- gambar teratai lembah;
- klyster (enema);
- tangan merasakan denyutan nadi -lambang ahli terapi;
- gambar bayi Florentine;
- pentagram alat pembedahan, seperti pisau bedah;
- urinarium;
- mortar dengan atau tanpa alu - lambang sedemikian digunakan oleh ahli farmasi atau persatuan perubatan;
- tanda perubatan tentera (lambang).
Simbol perubatan am jauh lebih terkenal. Ini termasuk:
- ular;
- staf Asclepius (Aesculapius) - seekor ular melilit sebatang kayu;
- ular di sekeliling mangkuk;
- dua ekor ular melilit batang Hermes (Mercury);
- telur;
- ular melilit tripod Apollo;
- lampu;
- ank Impoteha;
- ular melilit cermin;
- ayam jantan;
- satu atau dua ular melingkar di sekeliling lilin atau lampu;
- ular melilit pusar Delphic, omphalos;
- lilin atau obor yang menyala;
- hati di tapak tangan dan lain-lain.
Oleh itu, kita boleh membuat kesimpulan bahawa simbol umum bermaksud penyembuhan secara umum, dan simbol persendirian direka untuk membahagikan ubat kepada kawasan.
Mengapa ular adalah simbol perubatan
Pada permulaan tamadun, dalam masyarakat primitif yang baru muncul, apabila totem pertama mencerminkan ketidakberdayaan manusia di hadapan alam semula jadi dan dunia luar, ular adalah salah satu simbol utama. Dengan kemunculan pemujaan agama, sifat dwi kebaikan dan kejahatan dikaitkan dengan ular. Di satu pihak, mereka mempersonifikasikan penipuan dan kelicikan, dan di sisi lain, mereka adalah simbol kebijaksanaan, pengetahuan dan keabadian.
Menarik, tetapi dalamDalam kepercayaan kuno, simbol perubatan bukanlah ular berbisa sama sekali, tetapi ular yang tenang dan tidak berbahaya. Merekalah yang dipanggil "ular Aesculapian." Reptilia ini adalah penduduk kehormat pusat penyembuhan kultus di Rom dan Greece. Ular-ular itu bergerak bebas di sekitar rumah dan merawat orang sakit - mereka menjilat luka. Orang Rom dan Yunani sangat menyukai ular mereka, menyimpannya di rumah mereka, di tempat mandi dan tempat mandi.
Bagi kebanyakan negara, ular melambangkan permulaan yang baik, membawa kemakmuran kepada rumah, kesihatan dan kebahagiaan kepada mereka yang tinggal di dalamnya. Juga, menurut legenda, ular menyembuhkan luka dan dapat mengajar kebijaksanaan penyembuhan.
Dalam mitologi Timur purba, ular juga dikaitkan dengan kesihatan manusia dan rawatan mereka, dan di negara Afrika ia melambangkan penyembuhan. Mungkin ini satu-satunya kes di mana rantaian persatuan dapat dikesan. Hakikatnya ialah di Afrika hanya ahli sihir yang terlibat dalam rawatan orang, mereka juga pawang ular berbisa. Maka rantai persatuan muncul: seorang ahli sihir - ular - rawatan. Kemudian, bagaimanapun, ahli sihir itu hilang entah ke mana, tetapi ular dan penyembuhan itu kekal dalam ikatan yang kuat.
Di negara Eropah, tidak seperti Afrika, ular dikaitkan bukan dengan ahli sihir, tetapi dengan kebijaksanaan dan pengetahuan secara umum. Ini adalah simbol belia abadi - peremajaan dalam kes ini dilambangkan oleh molt tahunan, perubahan kulit. Keupayaan ular ini dalam erti kata literal perkataan "hilang sabar" mendapati gambaran yang menarik dalam legenda Mesir. Pada tengah malam, dewa matahari yang agung Ra, bersama-sama rakan-rakannya, meninggalkan perahu bercahaya itu dan memasuki tubuh seekor ular besar. Pada waktu pagi mereka semua keluar dari dalamannyakanak-kanak, sekali lagi duduk di dalam perahu suci dan meneruskan perjalanan mereka melalui langit. Beginilah, menurut orang Mesir kuno, siang bertukar menjadi malam.
Mitos yang serupa tentang peremajaan dan keabadian wujud dalam cerita dongeng Afrika, legenda Sumeria dan mitos Yunani. Sebagai simbol perubatan tertua, ular itu digambarkan tanpa sebarang tambahan dan sifat. Dan tidak lama kemudian mereka mula memasang tongkat, tripod, cermin atau mangkuk yang terkenal padanya.
Apakah yang dilambangkan oleh cawan
Memandangkan simbol perubatan ialah mangkuk dengan ular, perkara seterusnya yang akan kita bincangkan ialah perkara itu. Tafsiran yang paling biasa tentang fakta bahawa mangkuk itu menjadi simbol sesuatu yang baik dan menjimatkan, iaitu ubat, dikaitkan dengan persepsi air tawar di kawasan gersang di dunia. Oleh kerana hujan jarang turun di tempat-tempat ini, air menjadi anugerah dari syurga. Adalah mungkin untuk menyelamatkan karunia tuhan-tuhan syurgawi dengan bantuan tangan yang dilipat dalam bentuk mangkuk, atau batu dengan ceruk, tembikar atau perkakas logam. Sejak orang mati akibat kemarau di seluruh kampung, doa memohon hujan mula disertai dengan permintaan kesihatan dan pemeliharaan nyawa. Pada stela dan lukisan dinding Mesir kuno, pesakit, berpaling kepada tuhan-tuhan dengan permintaan untuk pemulihan, memegang mangkuk di tangannya.
Rawatan dengan air telah menjadi tradisi bagi negara-negara Timur Purba dan India. Ahli alkimia semestinya menggunakan titisan air atau embun untuk mendapatkan ubat. Untuk penyembuhan, cawan khas digunakan dengan mantra dan simbol yang terukir padanya. Sebagai contoh, untuk rawatanketakutan (“penyakit ketakutan”), umat Islam menggunakan “cawan ketakutan” khas - mangkuk tembaga yang dibuat khas di Mekah dan dihiasi dengan ucapan Al-Quran.
Kisah rakyat pada zaman kita telah mengekalkan ungkapan yang dikaitkan dengan mangkuk ritual: “mangkuk penderitaan”, “biar rumah menjadi mangkuk penuh”, “minum mangkuk hingga ke dasar”, “mangkuk kesabaran” dan lain lain. Pepatah ini mengandungi dua sifat imej - piala dua dasar, penciptaan langit dan bumi. Jika seseorang telah minum dari cawan penciptaan duniawi, ususnya berubah menjadi nafsu duniawi. Setelah minum dari cawan syurga, seseorang mengarahkan fikirannya ke syurga, cita-cita yang tinggi, menyingkirkan dosa dan nafsu duniawi. Bukan kebetulan bahawa salah satu simbol agama Kristian ialah piala persekutuan - cawan pembebasan daripada dosa.
Kakitangan
Memandangkan simbol-simbol perubatan, seseorang tidak boleh mengelak daripada mengingati kakitangan - tiang bersimpul yang biasanya dibalut ular. Objek ini melambangkan tongkat perjalanan, yang bermaksud pengembaraan para penyembuh. Kakitangan bukan sahaja membantu sepanjang perjalanan, tetapi juga meningkatkan tahap kepercayaan. Risalah perubatan India amat mengesyorkan agar doktor membawa kakitangan, kerana pesakit secara tidak sedar mempercayai lebih berpengalaman, orang pertengahan umur yang mempunyai hubungan dengan bumi.
Item inilah yang menjadi prototaip tongkat doktor, terutamanya popular di England pada Zaman Pertengahan. Kadang-kadang, sebagai simbol perubatan, kakitangan digambarkan dengan dahan dan dedaunan. Ia melambangkan permulaan kehidupan baru, peremajaan.
Dalam beberapa lambang tidak ada tongkat, tetapi tongkat Mercury, atau Hermes. Dewa ini dianggap sebagai perantara antaraalam orang mati dan orang hidup, antara manusia dan tuhan. Menurut legenda, Hermes menerima tongkatnya sebagai hadiah daripada Apollo. Ia adalah ganjaran untuk fakta bahawa dia mencipta alat muzik seperti kecapi, dan memainkannya virtuoso. Orang Yunani memanggil tongkat ajaib ini sebagai kirekiyon, manakala orang Rom memanggilnya sebagai caduceus.
Pentagram dan tripod
Simbol perubatan seperti pentagram dan tripod Apollo juga agak popular.
Yang pertama ialah bintang berbucu lima yang dilukis dalam satu baris. Tanda ini berakar umbi di Mesopotamia dan Mesir. Adalah dipercayai bahawa dengan cara ini lima planet yang dikenali pada masa itu disambungkan antara satu sama lain: Marikh, Zuhrah, Zuhal, Utarid dan Musytari. Simbol ini paling kerap digunakan sebagai azimat dan azimat terhadap roh dan makhluk yang menyebabkan kemalangan dan penyakit. Tidak lama kemudian, semasa penyebaran agama Kristian yang meluas, pentagram menjadi tanda bidaah dan digantikan dengan imej tangan dengan jari yang terbentang.
Tanda kedua ialah tripod Apollo. Menurut legenda, di kaki Gunung Parnassus, Apollo membunuh Python, raksasa jahat yang menjaga lembah. Di tapak pertempuran, Kuil Delphic, tempat perlindungan Apollo, dibina. Salah satu dinding kuil adalah batu, dari celahnya tercium aroma memabukkan. Berdekatan, di atas tripod emas, duduk Pythia, seorang pendeta wanita yang berkomunikasi dengan para dewa dan dengan itu mengiktiraf kehendak mereka. Dan oleh kerana Apollo adalah santo penaung perubatan dan penyembuhan, tripod dari tempat perlindungannya menjadi simbol istimewa yang menyatukan tiga prinsip perubatan:
- sendiripemerhatian;
- analisis pemerhatian orang lain;
- kesimpulan mengikut analogi.
Kakitangan Asclepius
Jadi, apakah maksud simbol perubatan, menggambarkan sebatang kayu dengan ular merangkak ke atasnya? Sebagai permulaan, perlu diperhatikan bahawa tanda ini adalah yang paling dikenali dari kira-kira abad ke-8 SM. Sejarah tanda ini kembali kepada mitos Yunani. Menurut legenda, Asclepius (orang Rom memanggilnya Aesculapius) mempelajari kemahirannya, seni penyembuhan, daripada centaur bernama Chiron. Dia berjaya menggunakan pengetahuan yang diperoleh dalam amalan dan menjadi seorang penyembuh yang mahir. Dia melayan orang dengan baik sehingga Zeus takut bahawa berkat usahanya, orang akan menjadi abadi sama sekali. Jadi dia membunuh Asclepius dengan petir.
Ada legenda yang menurutnya pernah Asclepius dijemput ke istana Raja Minos untuk membangkitkan anaknya yang sudah mati. Dalam perjalanan ke istana, seekor ular tiba-tiba memanjat sebatang kayu yang Asclepius bersandar semasa berjalan. Doktor menjadi takut dan membunuhnya. Sebaik sahaja dia menghilangkan nyawa reptilia itu, seekor ular lain muncul entah dari mana, membawa rumput di mulutnya. Dengan bantuan sekumpulan rumput, ular itu membangkitkan rakannya, dan bersama-sama mereka merangkak pergi. Asclepius betul-betul memahami tanda dewa, dia menjumpai rumput yang dipegang ular itu di dalam mulutnya, dan dapat membangkitkan anak Raja Minos.
Sejak itu, imej tongkat Asclepius telah digunakan sebagai simbol penyembuhan, dan doktor itu sendiri telah dihormati sebagai dewa penyembuhan.
Mangkuk dengan ular
Namun, simbol perubatan yang lebih biasa ialah ular yang dililitkan pada mangkuk. Imej pertama simbol ini merujuk kepada600–800 Masihi BC. Perlu diperhatikan bahawa pada mulanya bahagian-bahagian imej itu wujud secara berasingan dan merupakan sifat Hygiea, anak perempuan Asclepius - dia memegang ular di satu tangan, dan mangkuk di tangan yang lain. Dan tidak lama kemudian imej itu bergabung menjadi satu keseluruhan.
Maksud sebenar tanda ini sangat boleh dipertikaikan. Seseorang menafsirkannya dengan cara ini, dan orang lain. Selalunya, piala dikaitkan dengan bekas untuk menyimpan racun ular, bahan penyembuhan yang terkenal, dan ular itu melambangkan kebijaksanaan. Walau bagaimanapun, terdapat tafsiran lain. Menurutnya, lambang itu mengingatkan doktor tentang keperluan untuk menjadi bijak, dan mengambil kebijaksanaan daripada cawan pengetahuan dunia, minda manusia, merangkul seluruh dunia.
Tafsiran simbol yang paling lucu datang daripada pelajar perubatan. Menurut mereka, simbol itu bermaksud bahawa doktor itu "licik seperti ular, dan sangat suka minum."
Hari ini, lambang sedemikian paling kerap digunakan untuk menandakan aktiviti farmaseutikal.
Caduceus
Maksud simbol perubatan, yang menggambarkan tongkat dengan sayap yang mengelilingi dua ekor ular, juga tidak begitu jelas.
Hakikatnya pada mulanya caduceus adalah simbol kerahsiaan, tanda yang melindungi surat-menyurat komersial atau politik. Dan tidak lama kemudian ia menjadi simbol perubatan.
Untuk memudahkan persepsi, adalah wajar membahagikan lambang kepada beberapa bahagian:
- tongkat itu melambangkan Pohon Kehidupan, hubungan antara langit dan bumi;
- heliks berganda yang dibentuk oleh jalinan badan ular - simbol tenaga kosmik, kesatuan bertentangan, dualitasfenomena;
- reptilia itu sendiri adalah kuasa aktif dunia duniawi dan dunia lain.
Kemungkinan besar, perubahan simbol daripada komersial (politik) kepada perubatan adalah disebabkan oleh kehadiran ular, yang memberikan kedua-dua ubat perubatan dan racun pada masa yang sama.
Palang Merah dan Bulan Sabit
Jika kita menganggap simbol perubatan, popular di seluruh dunia, kita tidak seharusnya melupakan palang merah dan bulan sabit. Anehnya, tetapi simbol sedemikian tidak bermaksud "sesuatu yang perubatan", seperti yang biasa dipercayai di negara kita. Ia direka untuk melindungi doktor, yang cedera, hospital dan hospital semasa konflik tentera. Oleh itu, adalah tidak boleh diterima untuk menggunakan simbol sedemikian pada farmasi, peti pertolongan cemas kereta, gaun dan topi kakitangan perubatan dan di tempat lain. Seperti yang dirancang, ia sepatutnya mempunyai nilai "kecemasan" dan hanya digunakan dalam kes yang melampau.
Mereka mempunyai maksud yang sama:
- palang merah;
- bulan sabit merah (di negara Islam);
- matahari dan singa merah (di Iran);
- Bintang Daud merah (di Israel).
Pada masa ini, Pergerakan Palang Merah sedang sibuk membangunkan simbol baharu, tanpa tanda kebangsaan dan agama.
Bintang Kehidupan
Simbol perubatan, gambar yang dibentangkan di bawah, tidak begitu popular di Rusia. Ini adalah "Bintang Kehidupan" - simbol perubatan, dilahirkan di Amerika Syarikat. Setiap sinaran kepingan salji melambangkan fungsi tertentu penjagaan perubatan kecemasan:
- pengesanan;
- notis;
- respon;
- bantuan di tempatkemalangan;
- bantuan pengangkutan;
- pengangkutan untuk bantuan selanjutnya.
Kesimpulan
Apabila belajar perubatan, mustahil untuk tidak mengetahui atau memahami simbol yang bermaksud penyembuhan. Minat pada masa lalu, seperti yang anda tahu, menjana masa depan yang cerah. Lebih jelas kita dapat membayangkan kandungan dan kepentingan perlumbaan lari berganti-ganti budaya yang diturunkan kepada kita oleh generasi yang lalu, lebih berharga dan bermakna masa kini untuk kita. Lagipun, nenek moyang kita meletakkan makna istimewa pada setiap simbol, direka untuk menyampaikan nilainya kepada generasi akan datang.
