Menjelaskan maksud perkataan "obsesi", pakar Rusia mencatatkan bahawa ini adalah subordinasi fikiran seseorang kepada beberapa pemikiran, kepada keinginan yang ghairah. Kajian pada tahun 70-an abad ke-20 menunjukkan bahawa 74% orang terobsesi dalam satu cara atau yang lain. Tetapi apa itu - obsesi, dan apa yang perlu dilakukan, telah diterangkan secara berbeza oleh tokoh agama selama berabad-abad.
Dalam agama
Dalam agama Kristian, dipercayai bahawa orang yang kerasukan mematuhi roh, syaitan, syaitan. Dan mereka mengaitkan makna perkataan "taksub" dengan perbuatan jahat akibat kemasukan makhluk ghaib tertentu ke dalam tubuh manusia yang mengawalnya dari jauh.
Dalam legenda bandar
Gema kepercayaan seperti itu dipelihara dalam legenda bandar. Pada mereka tanda-tanda, gejala kerasukan adalah serupa. Mereka dikaitkan dengan kepercayaan dalam pemindahan roh orang mati, haiwan kepada objek tidak bernyawa.
Dalam psikiatri
Penjelasan saintifik tentang apa itu - obsesi, memberikan psikiatri. Di dalamnya, ini adalah nama sekumpulan negeri di mana seseorang merasakan bahawa kehendak dan fikirannya adalah bawahan kepada beberapa kuasa luar. Berbezapesakit, pelbagai fenomena boleh bertindak sebagai kuasa ini - personaliti alternatif, "semangat", dan sebagainya. Ini adalah satu bentuk psikosis atau khayalan.
Simptom
Simptom utama ketaksuban seseorang ialah hilangnya rasa identiti mereka. Pesakit tidak lagi menyedari realiti sekeliling. Tingkah lakunya berubah. Tanda-tanda pemilikan termasuk set pergerakan yang terhad, kehilangan kawalan badan, sawan, gangguan suhu badan, perubahan dalam nada suara, dan sebagainya. Diagnosis penyakit dalam kes ini adalah sukar: pelbagai penyakit yang agak luas disertai dengan manifestasi yang sama.
Jenis Pemilikan
Orang yang tidak mengetahui mungkin menganggap skizofrenia sebagai obsesi. Skizofrenia dicirikan oleh halusinasi. Apabila seseorang menunjukkan tanda-tanda dirasuk, mereka merasakan bahawa entiti jahat berada berdekatan, mereka mengalami idea-idea aneh, dan sebagainya.
Dalam sawan epilepsi, orang mungkin memaparkan aliran lisan yang tidak koheren. Dan selepas mereka, seseorang mungkin merasakan bahawa dia menerima beberapa pengalaman rohani, ingat penglihatannya.
Pertuturan yang tidak terkawal pada pesakit dengan sindrom Tourette sering dianggap sebagai tanda pemilikan. Pesakit sedemikian mengeluarkan aliran ucapan, disertai dengan pergerakan secara tiba-tiba. Selalunya terdapat kes apabila seseorang mengeluarkan bahasa lucah tanpa mengawalnya. Dan manifestasi seperti itu termasuk dalam konsep pemilikan pada ramai orang.
Pesakit dengan gangguan bipolar sering mengalami perubahan mood secara tiba-tiba. Mereka boleh menjadi misanthropes yang agresif. Jika pesakit mempunyaikeperibadian berbilang, dia secara tidak sedar boleh mengubahnya dari satu kepada yang lain.
Gejala histeria terletak di bawah definisi agama iaitu kerasukan. Ini adalah neurosis, di mana gangguan afektif, sifat vegetatif diperhatikan. Dan orang seperti itu berusaha menarik perhatian orang lain dengan segala cara yang ada.
Keadaan pemilikan
Untuk lebih memahami apa itu - obsesi, adalah wajar membayangkan pengalaman di mana seseorang menganggap gerak isyarat, suaranya, sebagai milik orang lain. Sebagai peraturan, kita bercakap tentang manifestasi mereka dengan ciri negatif. Terdapat rasa pencerobohan atau kawalan luar. Kuasa luar ini cenderung jahat, bermusuhan, dan mengganggu. Kadang-kadang mereka bercakap tentang syaitan di dalam. Doktor sering bertemu dengan suara yang jelas di kepala pesakit.
Mekanisme fenomena yang luar biasa dan sukar untuk dijelaskan ini dikaitkan dengan pemisahan beberapa bahagian "I" dan penindasannya dalam alam bawah sedar. Jenis obsesi berbeza antara satu sama lain dalam pelbagai peringkat. Keadaan pemilikan adalah hasil daripada pengalaman hidup traumatik yang menyakitkan, selalunya penderaan zaman kanak-kanak dan dianggap sebagai bentuk kreatif untuk mengendalikan situasi yang sukar.
Orang yang mengalami jenis krisis ini mempunyai perasaan tersendiri bahawa jiwa dan badan mereka telah diambil alih dan dikawal oleh makhluk atau tenaga yang berbeza dalam ciri peribadi individu mereka. Mereka menganggap "penceroboh" sebagai unsur musuh dan subversif yang datang kepada mereka dari luar. nampaknyamereka bahawa makhluk tanpa badan, entiti syaitan atau orang jahat yang menangkap mereka dengan bantuan ilmu hitam sedang beroperasi di dalamnya.
Dalam memahami definisi obsesi, seseorang mesti mengambil kira bahawa ia dicirikan oleh manifestasi serius yang bersifat antisosial dan jenayah: pencerobohan, kemurungan, pergaulan seksual, penggunaan alkohol dan dadah secara berlebihan. Hanya selepas permulaan psikoterapi, obsesi pada wajah mula pudar.
Semasa mengalami sawan, pesakit mungkin tiba-tiba mula melonjak dalam sawan, menunjukkan kemiripan wajah syaitan, membelalakkan matanya untuk memberikan wajahnya ekspresi liar. Tangan dan badan berkedut dalam kedudukan pelik, suara itu berubah sepenuhnya, kedengaran seperti dari dunia lain.
Sangat menarik, ini mungkin menyerupai pengalaman "pengusiran setan" di gereja Kristian atau upacara pengusiran setan dalam pelbagai budaya asli. Kejang selalunya hilang hanya selepas muntah yang ganas, aktiviti fizikal yang kuat, atau kehilangan kawalan sementara. Keadaan ini juga boleh menjadi penyembuhan, transformatif, kadang-kadang membawa kepada transformasi rohani yang mendalam pada wajah. Ini adalah ciri epilepsi.
Kadang-kadang orang yang kerasukan banyak berfikir tentang kehadiran makhluk asing dan menentangnya dengan sekuat tenaga. Keadaan sedemikian timbul secara spontan dalam kehidupan seharian - dalam bentuk yang diterangkan. Kemudian, sebagai peraturan, ketakutan yang kuat mengiringinya, dan pesakit berasa putus asa: saudara-mara, rakan-rakan dan selalunya doktor cenderung menolaknya.
Pada kelakuan orang yang kerasukanorang bertindak balas dengan campuran ketakutan dan kecaman moral yang aneh. Selalunya orang sebegitu dipanggil perantara kuasa jahat, mereka enggan menghubungi mana-mana.
Arketip yang menjijikkan ialah entiti transpersonal, ia adalah imej cermin negatif ketuhanan. Selalunya nampaknya kita bercakap tentang fenomena paranormal. Pesakit boleh dibantu oleh seseorang yang tidak boleh takut dengan sifat luar biasa keadaan ini, yang akan dapat mengekalkan kesedaran penuh pesakit untuk menghilangkan perasaan tenaga negatifnya. Beginilah cara penyembuhan berlaku.
Rasukan: syaitan atau gangguan mental?
Fakta bahawa ini adalah obsesi telah dipertikaikan oleh saintis dan penyokong pandangan agama tentang masalah itu selama satu abad. Kisah obsesi paling terkenal dalam sejarah - Anna-Lisa adalah petunjuk. Dia dilahirkan di sebuah kampung Bavaria pada tahun 1952. Seluruh keluarganya adalah seorang yang beriman, gadis itu dibesarkan dalam tradisi Katolik.
Adalah tradisi dalam keluarga besarnya bahawa salah seorang ahli keluarga pasti akan bekerja di alam rohani. Gadis muda itu benar-benar dekat dengan iman kepada Tuhan. Doa dan kehadiran di gereja adalah keutamaan nombor satu beliau, dan pasti ada sebab yang baik untuk terlepas aktiviti tersebut. Anna-Liza adalah seorang gadis yang sangat berjaya di gimnasium tempatan, dan guru-gurunya mengingatinya sebagai seorang gadis yang sederhana dan bijak. Semasa belajar di gimnasium, dia mahu menjadi seorang guru. Meneruskan pendidikan di Fakulti Pendidikan untuk gadis ini adalah kunci. Dia ditakdirkan untuk memberi penerangan kepada dunia bahawa ini adalah milikan. Dan juga membuka pencapaian baharumengkaji fenomena ini.
Permulaan penyakit
Untuk memahami bahawa ini adalah obsesi, masuk akal untuk mempertimbangkan bagaimana penyakit sedemikian berkembang menggunakan contoh klasik - kisah Anna-Lisa yang didokumentasikan. Sudah semasa belajar di gimnasium, masalah pertamanya mula muncul. Pada mulanya, gadis itu mengalami perubahan mood, pencerobohan, atau kemurungan. Ia mengambil masa yang agak lama untuk ibu bapa dan guru mula melakukan ini, kerana dia tidak pernah mengalami konflik dalam pasukan. Dia seorang gadis yang agak pendiam, yang tidak dihiraukan oleh sesiapa pun. Walau bagaimanapun, tidak pernah dibuktikan bahawa dia menjadi sasaran buli atau dihina oleh rakan sekelas atau sesiapa sahaja yang boleh menjejaskan masalah psikologinya.
Minat yang lebih serius terhadap keadaan kesihatannya muncul hanya selepas dia mengatasi sawan epilepsi pertamanya. Sebelum ini, gadis itu mengadu sakit kepala yang kerap, jijik dengan makanan, mengalami insomnia, tetapi terdapat gejala yang lebih dahsyat. Dia mendengar bunyi dan suara aneh yang tidak didengari oleh orang lain, mengadu bahawa dia mula melihat wajah yang tidak dikenali dalam mimpinya dan dalam realiti. Halusinasi mengganggunya, selalunya dia mengadu tentang bau yang menjijikkan yang tidak dirasai oleh sesiapa pun. Anna-Lisa berkata bahawa dia dikelilingi oleh kuasa gelap yang menakutkannya sehingga kadang-kadang dia tidak dapat bernafas pun.
Hasil penyelidikan
Manifestasi neurologi, psikologi dan psikiatri hilang selepas mengatasi yang pertamasawan epilepsi. Seiring dengan itu, beberapa masalah kesihatan lain muncul pada masa yang sama, jadi dia menjalani ujian dan rawatan. Rawatan jangka panjang tidak memberikan sebarang hasil. Doktor tidak dapat menjelaskan perubahan dalam kesihatannya, tetapi oleh kerana sawan itu adalah epilepsi, doktor memberinya ubat untuk penyakit itu.
Akhirnya, dia berjaya menamatkan pengajian di Fakulti Pendidikan dengan jayanya. Pada tahun pertama di universiti, sawan epilepsi berulang. Serangan itu lebih kuat daripada kali pertama. Kesihatannya merosot dengan ketara, keradangan pleura dan paru-paru bermula. Oleh itu Anna-Lisa terpaksa menangguhkan tugas mengajarnya, dan gadis itu belum tahu bahawa dia tidak akan kembali ke universiti.
Ujian menunjukkan tiada masalah serius. Anna-Lisa disahkan menghidap gangguan epilepsi. Semasa serangan, pesakit dengan penyakit ini jatuh dan mengalami kekaburan kesedaran, serangan itu disertai dengan kekejangan yang teruk dan ketegangan sistem saraf, anggota badannya mungkin menggeletar, berkedut dengan cara yang tidak wajar. Selepas pesakit kekal keliru.
Simptom inilah yang dialami Anna-Lisa, jadi doktor memilih diagnosis ini. Misteri adalah bahawa di luar serangan tidak ada tanda-tanda (kedua-dua fisiologi dan psikologi) epilepsi. Seperti yang telah disebutkan, pemeriksaannya tidak menunjukkan gejala penyakit, dan sebenarnya gadis itu sihat. Doktor mengangkat bahu mereka tentang keadaan dia. Tidak lama kemudian, mengembara dari doktor ke doktor menjadi maut untuk jiwanya. Dia jatuh ke dalamkemurungan yang lebih besar, terdapat kemerosotan dalam sikapnya terhadap profesional, malah saudara-mara. Keadaannya merosot dengan cepat. Semasa penglihatan, dia mula memerhatikan syaitan. Mereka mengikutinya.
Doktor pada mulanya percaya bahawa penglihatan ini disebabkan oleh halusinasi, tetapi selepas kajian lain, tiada gangguan personaliti patologi dikenal pasti. Penglihatan mula dilihat sebagai fantasinya. Psikologi menganggap imaginasi kita dalam proses pembangunan personaliti sebagai sesuatu yang berguna, tetapi kadang-kadang ia boleh membawa kepada pemisahan daripada realiti, dan pesakit boleh menganggap gambar-gambar yang dicipta dalam imaginasi menjadi sangat nyata yang akan menggantikan realiti untuknya. Mungkin, ini juga menunjukkan dirinya dalam Anna-Liza. Pada tahun 1972, serangan seterusnya berlaku, tetapi pemeriksaan perubatan tidak menunjukkan kelainan.
Jalan Menuju Kesembuhan
Gadis itu mula mencari jalan kesembuhan dalam iman. Kemurungan dan pencerobohan tidak menunjukkan tanda-tanda peningkatan. Anna-Lisa mengadu bahawa dia terus merasakan seolah-olah orang lain sedang memandangnya. Dia melihat benda dan hantu yang tiada siapa perasan. Dia mula berdoa, dan menjadi lebih yakin bahawa bantuan hanya boleh datang melalui kehidupan rohani. Keluarganya percaya bahawa ini memang satu-satunya cara yang mungkin. Semasa ziarah agama di Itali, gadis itu enggan melihat imej Kristus. Paderi Ernst Alt mula meminatinya, memikirkan bahawa ia adalah obsesi. Dia mula berdoa bersamanya. Pengusir setan juga berminat dengannya, memikirkan bahawa itu adalah obsesi.
Tidak lama lagi perempuanmenolak makanan dan cecair, kemurungannya bertambah buruk, keagresifannya bertambah. Suara-suara itu memberitahunya bahawa dia telah rosak, dikutuk, dan akhirnya akan dibakar di neraka. Ibu bapa mula pergi ke semua institusi gereja di mana syaitan diusir, dan kisah mereka sampai ke Vatican. Pada tahun 1975, upacara pengusiran setan mengikut kanun Rom telah dilakukan. Anna-Lisa menolak makanan dan cecair, semasa upacara itu dia menolak segelas air, tetapi selepas beberapa ketika dia meminum air kencingnya sendiri dari bekas.
Semakin banyak kemarahan yang tidak terkawal muncul dalam dirinya ketika dia menyerang orang di sekelilingnya dan objek yang sampai ke tangannya. Terdapat manifestasi hiperaktif apabila dia mula dilemparkan ke udara dan bergegas ke tanah. Tindak balas terhadap upacara pengusiran setan adalah pelbagai tahap keamatan dan kekuatan. Beberapa kali gadis itu bercakap dengan suara pelik dan dalam bahasa asing yang dia tidak mempunyai peluang untuk belajar. Pengusir setan mengira 6 syaitan di dalamnya. Mereka memanggil mereka Kain, Judas, Nero, Lucifer, Hitler, ada juga syaitan yang tidak dikenali.
Untuk tempoh dari 1975 hingga 1976. lebih 60 sesi telah diadakan. Ada yang memerlukan sehingga empat jam, sekurang-kurangnya dua ritual dilakukan sepanjang minggu. Anna-Liza secara sukarela menghentikan semua jenis rawatan lain, doktor tidak dapat meyakinkannya tentang keperluan untuk terapi perubatan. Ibu bapanya menyokongnya, dan orang yang kerasukan menyerahkan dirinya hanya ke tangan pengusir setan. Semasa sesi, dia mengutuk Kristus dan semua orang kudus. Keadaan fizikalnyaia menjadi lebih teruk, tetapi pengusir setan meneruskan. Semasa upacara itu, pengusir setan menyedari bahawa Anna-Lisa bertindak balas terhadap air suci, melolong dan menderita, cuba menggigit semua orang di sekeliling. Mereka dapat memperbaiki keadaannya menjelang Oktober 1975. Kemudian penglihatan berubah kepada positif, sehingga akhirnya mereka berhenti sama sekali.
Namun begitu, gadis itu semakin berkata bahawa dia tidak boleh dibantu. Dia berkata bahawa dia mesti mati untuk menebus dosa semua anak muda. Sejak itu, dia menolak doktor, makanan dan sebarang percubaan rawatan. Semasa lawatan imam pada 30 Jun 1976, dia berbisik, meminta pengampunan dosa, yang diberikan oleh bapa suci kepadanya. Keesokan harinya, 1 Julai 1976, dia menghembus nafas buat kali terakhir.
Kisahnya telah menjadi popular, dia dianggap sebagai model kisah obsesi. Semuanya didokumentasikan. Lebih daripada satu filem telah dibuat berdasarkan kisah Anna-Lisa, kebanyakan orang menganggap konsep obsesi terhadapnya.
